O sucesso desta obra foi tal que, emblem no séc. XVI, foi traduzida para castelhano, francês, italiano e alemão, das quais se publicaram várias edições, demonstrando que havia uma grande apetência e necessidade de informação sobre os descobrimentos portugueses, tanto em Portugal como no resto da Europa.
No estudo, Pe. Jacques cita ainda outros exemplos de como este trecho do Evangelho aparece ou ao fim da Missa, ou no caminho entre o altar e a sacristia, ou como primeira oração após a Missa.
Passados alguns séculos as perícopes (trechos que compõem as leituras) foram sendo organizadas e daí foram surgindo gradativamente livros organizados como o Lecionário e o Evangeliário.
Foi com São Pio V que se tornou uniforme a proclamação do Próbrand junto do altar, no fim da Missa.
Ao contrário do Evangelho ordinary, da Liturgia dos Catecúmenos ou da Palavra, este Evangelho nunca é solenizado: sempre é lido (sem canto), do altar (do lado norte = lado do Evangelho), sem incenso website ou castiçais. E mesmo estando presente um diácono, é sempre o sacerdote quem o lê.
O próemblem de João period lido na celebração do Batismo, segundo alguns Sacramentários, por causa das palavras: "Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his, qui credunt in nomine eius: qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt".
Livros litúrgicos pela forma extraordinária/tradicional/tridentina (e livros que ensinam a celebrar)
Não será um percurso tecnicamente exigente, mas irá ser um bom teste para homens e maquinas que no dia seguinte enfrentam a Serra do Marão.
Antiga também é a divisão do culto cristão em um momento em que há a instrução e um momento em que há o sacrifício; uma Liturgia dos Catecúmenos e uma Liturgia dos Fiéis; a Liturgia da Palavra e a Liturgia da Eucaristia.
O prósymbol de João era lido na celebração do Batismo, segundo alguns Sacramentários, por causa das palavras: "Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his, qui credunt in nomine eius: qui non ex sanguinibus, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt".
Igualmente adequado seria usar deste Prólogo no Santo Sacrifício pelo fato de dizer: "Et verbum caro factum est, et habitavit in nobis" (E o Verbo se fez carne e habitou entre nós), precisamente o que acontece na Oração Eucarística e na Comunhão, lembra-nos o Pe. Jacques.
Bienvenido a la comunidad de Mundo Ciclístico.Sabemos que el ciclismo hace parte de tus horas y dias!
“Estamos a apontar para a realização de uma cimeira entre Portugal e Marrocos ainda este ano e esse [a ligação marítima] será um dos grandes temas”, afirmou o governante aos jornalistas no final da inauguração, sublinhando que ainda há “um conjunto de fatores que têm de ser tidos em conta” para o projeto avançar.
O prologo levará as bicicletas ao encontro da cidade e dos seus habitantes que irão certamente aplaudir a passagem dos atletas.
O prologo juntamente com a oneª etapa na Serra do Marão distinguem o nível EPIC do nível ADVENTURE em termos de trilhos. Podem ler mais sobre estas diferenças aqui: